中欧体育官方网站中欧体育官方网站心得体会是我们在经历一些事情后所得到的一种感悟和领悟。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
当__年我满怀憧憬与希望第一次踏进公司的时候，首先感受到的便是公司的豪华与气派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的标语。在朦胧的状态下，我感受这句话最深就是公司对员工的待遇不断改善。
近期，通过系统的学习企业文化知识，对企业的“诚和”文化有了更深的了解。企业文化纲要分章节的从各方面阐述了企业的理念及行为系统。条理清晰地概括了企业文化各方面的内容。一个人要有一种精神,一个企业要有一个核心。人的精神就是理想,企业的核心就是企业文化。伊泰的企业核心就是“诚和”。围绕着“诚、信、和、乐、勤、明、智、简”八字箴言和“百年伊泰，用心传递能量”的目标文化展开，形成特有的企业精神和发展理念，充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性，为构建和谐企业提供精神支撑。
构建和谐企业不仅是构建和谐社会的基础，而且是企业不断发展壮大的必然要求。伊泰的企业原则就是坚持“四个不变”原则，即坚持加强党对企业的领导，集团公司党委是领导核心不变;坚持合法经营、照章纳税，两个文明协调发展的方向不变;坚持依靠广大职工，充分尊重广大职工的主人翁地位的宗旨不变;坚持为地方和国家的社会主义建设积极做贡献的思想不变。伊泰在为创建品牌的发展过程中，从国家能源战略大局出发，以科学发展观的经营形态，着力建设成为国际化、专业化的产业集团。
建设优秀的企业就是要用先进的观念管理企业，使员工的心往一处想，劲儿往一处使，伊泰的管理思想及人才理念都积极倡导人本主义。以人本、简约、效率、适控的管理理念凝聚人心，以适应、敬业、亲和、创新为用人准则。我们要积极发扬伊泰“诚信、尽责、创新、奉献”的企业精神，加强人与人之间的沟通协作，相互学习、相互信任、相互支持，努力“学习新知识、创造新业绩”，使大家充分发挥个人的潜力，积极倡导创新文化，提升自己生命的价值。
一个企业由不同的部门构成，只有部门和部门之间相互协作，严格遵守企业各项规章制度，以大局为重，企业才能更好的发展。我们应该发挥伊泰“没有完美的个人，只有完美地团队”的精神，做一个积极向上,有朝气,有正气,有爱心,讲团队精神的年轻人。充分发挥“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰当做自己的家,去爱护它,保护它,建设它,时刻保持高度的责任感和使命感,具有无私的奉献精神，热情工作,认真做事,踏实做人,使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃,使自己真正成为一名合格的员工。
企业发展了，我们的工作环境变好了，薪酬福利提高了，发展空间变宽了，我们就应该怀着一颗感恩的心，“家以方圆，感恩回报”从更深的角度阐述了伊泰的感恩文化。“家以方圆”体现新的发展阶段对家文化“由圆向方，方圆相济”的完善和突破。“感恩回报”是伊泰家文化的最高境界，是解决新时期主要矛盾、培育企业核心竞争力的重要需求。所谓知恩者乐、报恩者得、施恩者福。
龙作为中华民族的象征，历史悠久，文化底蕴深厚。其骨骼结构与动态美感常常激发出人们无尽的想象和创意。在中国文化中，龙文化与汉字文化一样基础和重要，如今已经成为了中国文化的一种标志性文化。近来，我对龙文化产生了强烈的兴趣，并有幸在体验龙文化的过程中得到了不少收获。下面是我对于龙文化的心得体会。
在中国农历中，每十二年才走一次的“龙年”具有特殊的意义。当“龙年”来临时，整个中国都沉浸在古老的龙文化中。在这一年份里，许多的文化活动涉及龙文化，如放龙灯、龙舞表演、展览，以及诸多民俗活动等。这些活动不仅仅是一种传统风俗习惯，它们背后蕴含着东方的哲学思想和美学。
在中国文化中，龙被视作神灵，它象征着神秘、高贵、权利和力量。这种权威、力量，体现在中国传统文化中的君权，如帝王将军，以及它的道德规范，精神力量。宫殿和城墙上寻常的龙形图案，它不仅仅是图像，而是一种精神、文化的象征。当我们感受和体验这样强烈的龙文化时，我们不禁会获得关于权力、力量、意志的深刻体会。
许多艺术家喜欢运用龙元素作为创造艺术的灵感，如传统的中国绘画、雕塑、人物刻画、民间木雕、旗帜和国徽等等。当这些艺术家运用龙的元素，创作出不同形式的艺术品，无疑是对中国文化的一种创造性的思想表达。例如电影《功夫》中的龙爷，衣披靴带，个性十足、走路吼声隆隆的场景，向人们展示了龙文化的创造力。这种创意和创造力非常激发我的灵感，也能给我的生活和工作带来不少创意。
总之，龙文化不仅仅是中国文化的重要组成部分，还是中华民族精神文化的代表。在体验和感受龙文化的过程中，我们能汲取到一些哲学思想和文化历史，也能得到一些创意和启示。同时，龙文化也是中华民族不断发展壮大的源动力，就像龙骨一样，为中华民族的文化和谐、和平做出更大的贡献。
齐文化源远流长，其文化内涵丰富多彩，有着深厚的历史积淀和独特的地域特色。在我的接触和学习中，我发现齐文化有许多令人深思的东西，值得深入研究和借鉴。本篇文章将结合我自己的体会，就齐文化的几个关键特点进行阐述和探讨。
齐文化一直以来都注重“敬祖尊老，慈幼爱亲”的传统美德。在齐文化中，有一个著名的古典小说《孔雀东南飞》里的故事，就是讲述了齐国公子无忌因为忘记了向父亲问安被伯父训斥的故事。这个故事让我深刻理解到一个古代文化中敬老爱幼的重要性，更让我感受到齐文化的浓厚仁爱氛围。
齐文化独特之处在于其传承的同时不断地吸收和创新。齐文化以其独特的历史背景、地理环境和社会实践经验为基础，塑造了一种创新、包容、开放的文化心态。在我了解齐文化的过程中，我也从中深刻体会到，只有在不断创新的前提下，才能推动传统文化的发展和繁荣。
齐文化以其严谨、实用的特点，对科学技术的发展和应用赋予了高度重视。在我们认识齐文化过程中，我发现齐文化中技术应用的特殊地位。在齐文化的历史长河中，许多发明也为其他文化所没有，如冶铁术、青铜器制作等等。这些科技创新和应用的成果，推动了社会的进步和文化的繁荣。
通过对齐文化的了解和体验，我认识到齐文化在我国的传统文化中占据着重要的地位。它以其深厚的文化内涵、创新的精神和实用的特点，成为我们在现代社会生活中的有益借鉴。希望未来能够有更多的人深入了解和传承齐文化的精髓，让这种文化永久传承。
文化是一种精神财富，是社会进步和人类文明发展的重要标志，一个国家的文化水平决定了它的发展方向和未来发展的潜力。在许多方面，文化是一切发展的核心。在我的学习和实践中，我对文化有了很深的体会。
文化是指人类在社会生活中所创造和积累的各种思想观念、制度、风俗习惯、艺术和科技成果等综合体。文化不仅反映了一个国家和地区的历史和传统，还是一个民族的精神血脉和认同感的来源。文化对于一个人的成长和发展，也具有深远的意义。它可以影响人的思想、举止、语言、风格等方面。文化是对人的具体行为有深刻影响的信仰和价值观，在人类的社会生活中，文化具有至关重要的作用。
不同的国家和地区有着独特的文化信仰和传统，这些信仰和传统形成了不同的习俗。比如，中国的传统节日春节，家人团聚、吃年夜饭、守岁等习俗，反映了中国人的传统价值观和文化信仰。同样，在西班牙，圣诞节的习俗是哥德式庆祝，每个人都有一个瓷器盘子，据说如果你想实现心愿，第一步就是从盘子上挂一个面包屑。这样的习俗源于西班牙深厚的宗教信仰以及西班牙人的独特文化传统。
文化也可以促进国际交往和文化交流。随着全球化的发展，不同国家和地区之间的交流和合作越来越频繁，促进了不同文化之间的相互理解和文化交流。文化交流可以帮助不同民族更好地了解彼此的文化和价值观，避免文化冲突和误解，进一步促进和谐共处。
在我的实践中，我深刻体会到文化的重要性和作用。文化既是一个人的人生信仰和价值观，也是国家和地区的精神血脉和认同感的来源。通过了解和理解文化，我们可以更好地了解和适应自己的文化环境，也可以更好地了解和尊重不同文化之间的差异，促进文化交流和理解，从而更好地推进世界和平与发展。
在学校里，每年都会举行一次文化日，这是一次展示学生文化艺术才能的机会。在这一天，我有机会表演并观看其他同学的节目，也有机会参加各种文化体验活动。通过这次文化日，我深深体会到了文化艺术的魅力，也学到了许多新知识。
文化日的精髓在于展示文化艺术才能，我也有机会在这一天上展示自己的才艺。但更重要的是，我看到了许多同学精湛的表演，这让我感到相当震撼。我看到了学生们在钢琴上演奏古典音乐，也看到了有才华的同学在歌唱、舞蹈、话剧等方面表现出色。在观看这些表演时，我感受到了文化艺术的精髓，也深刻领悟到了其中富含的人文积淀。
文化日不仅有表演，还有各种文化体验活动。我特别喜欢参加这些活动，因为它们让我更深入地了解和体验各种文化。比如，我们有机会体验传统剪纸、春联等手工艺品，也可以参与绘画比赛，体验传统书法、水墨画等。这些活动不仅让我收获了很多经验，还让我领悟到了传统文化的魅力，以及它们在当今社会中的重要地位。
在这次文化日上，我还学到了一些新知识。我参加了一个传统文化讲座，了解了一些古代科技发明、文学艺术和古代建筑等方面的知识。通过这些讲座，我更加深入地了解了中国传统文化。我也从中明白到了文化的本质是传承和创新，只有把传统文化发展和融入当代社会，才能不断保鲜发展。
在我们的学校，有很多来自不同国家的留学生。在这次文化日上，我有机会接触和了解不同国家和地区的文化。我从留学生那里了解了泰国、日本、肯尼亚等国家的文化特色和传统文化，更感受到了各地文化的多元性。这让我认为，我们应该学会尊重并接纳其他国家和地区的文化特色和传统文化，推动文化多样性的发展。
通过这次文化日，我不仅对传统文化、多元文化有了更深刻的认识，而且更懂得如何提升自身的文化素养。文化素养并不是单单掌握知识，更重要的是时刻提升自己的审美能力、批判思维和社交技能，提升自己在文化艺术领域的视野和能力。在今后的生活中，我将更加积极地参与文化活动，提升自身的文化素养。同时我也希望更多的同学和朋友们前来感受文化的魅力，体验多元文化的特色，一起推动文化艺术蓬勃发展。
佛教作为世界五大宗教之一，其文化影响力在东亚地区尤其深远。佛教文化贯穿着中国几千年历史，在儒、道、佛三教的交融中发展壮大。佛教强调人间苦、缘、道的观念，践行自我修养，从而达到解脱。佛文化涉及佛教的宗教信仰、禅修修行、佛教艺术、佛教故事、佛教哲学等众多领域。
佛教文化不仅是宗教信仰，更是生活态度、精神境界。在人们追求物质过程中，佛教文化呼吁人们回归本源，懂得感恩、宽容、智慧、忍耐、坚韧，不少人通过学习佛教文化，获得了心灵的安宁和幸福感。佛教文化中的佛教艺术经典，它从音乐、诗歌、绘画、雕塑、建筑等方面的表现形式中体现出无形的与人的内心有关的美，深刻影响了艺术家、文化人和读者。例如佛教音乐能使人平静、佛教诗歌能激发人们感悟人生、佛教绘画能表达含蓄的美。
禅，又称为坐禅，是佛教修行的一种方式。禅修修行在佛教中非常重要，并在日常生活中得到了广泛的应用。佛教的禅修修行有助于培养人的修行心态，帮助人们远离浮躁、缓和压力和烦恼。通过禅修，人们可以找到自己的内心平静、远离世俗浮躁的核心。禅修又不止是针对于佛教信仰人群，更是不论宗教信仰和身份地位，都是可以接受的一种修行方式。
佛教哲学中有许多深刻的思想，能够对生活带来极深远的启发。例如，佛教强调的缘起性空思想，它的主张是人们精神上的生命和整个自然世界的缘起性，也就是说人们的生命并不是孤立存在的，人们的命运是和众生缘起相互联系的，也表达就是宇宙间万事万物相联系的。这个理念有助于人们超脱自我，从而积极的寻找变革自己的方法。此外，佛教哲学中还有无始无终法、因缘和合法、想无想法等理念，这些概念都对人们产生了深远的影响，揭示了生命和宇宙间的微妙联系。
佛文化具有极其深远的影响，是一种普遍的文化现象。它赋予每个人生命和意义，通过佛文化的学习，人们可以不断超越自己的局限，达到内心的平静和自我发掘。不同于其他的传统文化，佛文化不仅不断的在开拓自己，更在启迪和引导世人去追求心灵的平静、追求智慧，只有在不断的践行中，我们才能找到自己的信仰与生命的意义。
文化是一个国家或群体的精神基因，承载着特定的价值观念、行为规范和生活方式。而文化篇是我国高考语文考试的一个重要题材，旨在引导学生对自己文化传统的认同和理解。通过学习文化篇，我深深感悟到了文化的独特魅力以及文化对一个国家和个体的重要意义。
文化是一个民族或一个国家独有的精神财富，具有无可替代的独特魅力。在文化篇中，我被展现出的传统文化和历史人物故事所吸引。比如《白蛇传》中讲述了一个白蛇为爱而奋斗的动人故事，这种传统文化中强调道德与情感的和谐让人感到温暖；而孔子、屈原等历史人物的故事则启示了我对于他人、社会、生活的思考，使我见识到文化的智慧与理性。这些独特的魅力使我对自己的文化更加自信与自豪。
文化象征了一个国家的软实力和文化自信，也是一个国家在国际社会中的重要影响力来源。我们中国拥有悠久的文化历史和深厚的文化底蕴，正是这些文化的底蕴使我们成为世界上仅有的四个文明古国之一。文化的弘扬和传承，对于一个国家的凝聚力和吸引力是至关重要的。此外，文化也对个体的成长和发展产生着深远的影响。通过学习文化篇，我了解到传统文化中包含着丰富的道德观念、人生哲学和处世智慧，这些都是我在成长过程中所需要的重要指导。
通过学习文化篇，我更加深入地了解了自己的文化传统，并且更加自觉地认同和理解这一文化。在我看来，每一个民族或个体都应当怀着对文化的认同和理解去尊重和传承自己的文化。无论是在今天还是将来，在什么样的环境中，我们都应当保持对传统文化的热爱和关注，从中汲取养分，为自己的成长和发展注入精神力量。
文化篇不仅仅是一种考试的题材，更是一种对我国传统文化的呈现和传播。通过学习文化篇，我们能够更加深入地了解和认识自己的文化，对其产生更强烈的认同和理解。我相信，在不断地传承和发展中，我们的文化将绽放出更加璀璨的光芒，给我们的生活带来更多的丰富和启迪。
近日，我校举办了一场精彩纷呈、多姿多彩的文化节活动。这场活动丰富多样、琳琅满目，无论是展示传统文化还是推广现代艺术，都给我留下了深刻的印象。参观过程中，我不仅领略到了优秀传统文化的魅力，还感受到了现代艺术的创新与活力。在这次文化节中，我受益良多，收获颇丰。下面我将结合自己的经历，从展示的丰富性、参与的互动性、交流的开放性、鼓励的创造性和传承的意义五个方面，谈谈自己对这次文化节的心得体会。
首先，我对这次文化节的展示丰富性印象深刻。活动中，有传统文化展示区、书法绘画展区、现代艺术展示区等等，无论是各种古代文物还是现代艺术作品，都让我眼花缭乱。我特别喜欢传统文化展示区的古代乐器演奏和舞蹈表演，那里的音乐和舞蹈给我带来了宁静和快乐的感觉。此外，书法绘画展区也给我留下了深刻印象，我欣赏到了许多优秀的书法和绘画作品，倍感艺术家们的创造力和才华。
其次，我对这次文化节的参与互动性感到非常兴奋。文化节期间，有许多互动活动让参观者积极参与其中。例如，我参加了一个传统手工艺品制作的活动，体验到了制作过程的乐趣，并最终完成了一件精美的手工艺品。我还参加了一个古代服饰试穿的活动，穿上古装与朋友们合影留念，仿佛穿越到了古代的世界。这些互动活动增强了参观者与展示区之间的互动与交流，使我们更加深入地了解和体验文化节的魅力。
第三，这次文化节给我留下深刻印象的还有交流的开放性。文化节期间，许多学校和机构带着自己的展览品参加了活动，与我们进行交流和互动。我与其他学校的学生一起合作完成了一个绘画作品，我们团结协作，共同完成了一幅绚丽多彩的画作。在交流中，我还结识了很多志同道合的朋友，我们彼此交换了联系方式，希望能够继续保持联系并一起开展更多文化交流活动。这次文化节为我提供了一个广阔的交流平台，让我感受到了文化的无国界性和友谊的可贵。
第四，这次文化节还鼓励了我的创造性。我看到了许多优秀的艺术作品，感受到了艺术家们的独特思维和创作才华。他们的作品鼓舞了我，激发了我的创造力。我在文化节期间开设了一个手绘画展，展示了我自己的绘画作品。我收到了很多观众的赞赏和鼓励，这让我更有信心继续发展我的艺术才能。文化节的创造性鼓励激发了我内心的潜力，使我更加热爱艺术并愿意追逐梦想。
最后，这次文化节让我深刻意识到传承文化的重要性。我们的传统文化是中华民族的瑰宝，是我们的根和灵魂。在这次文化节中，我看到了许多优秀的传统文化表演，我也明白了传承的重要性。我们需要更多的人关注和学习传统文化，将其传承下去。文化节通过展示和传播传统文化，让更多的人了解和热爱传统文化。我希望将来能够做出自己的努力，为传承文化贡献自己的一份力量。
总之，这次文化节给我留下了深刻的印象，并在我心中树立起了文化传承的意义与重要性。我深信，通过这样的活动，我们可以让更多的人了解和热爱传统文化，为文化传承与发展做出自己的贡献。我相信，在未来的日子里，我会继续关注和参与类似的文化节活动，努力成为文化的传承者和推广者。
摘要：通过京杭运河洛社段景观带设计，充分展现地域文化，恢复人文古韵，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加人文雅趣，满足人们的休闲文化需求。
无锡市惠山区交通局对京杭运河洛社景观带进行方案设计竞标。要求在京杭运河洛社段“四改三”工程实施过程中，进行洛社古运河风貌的恢复和建设。我院在方案中脱颖而出，设计与当地的地域文化充分结合，整个设计分为四个篇章：场地解读篇、总体方案设计篇、分区方案设计篇以及专项方案设计篇。
全长1794公里的京杭大运河，包容着我们祖辈的汗水和智慧，从最早的春秋末期一直流淌到21世纪之初的今天。穿越了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等六个省市，纵连了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系，是一条举世无双的人工长河。它也是一条具有历史、科学、艺术研究价值的文化长廊。无锡，运河名城之一，在《中国三千年运河史》作者嵇果煌的论著中无锡是中国运河的发祥地，无锡太伯渎是最早地运河。京杭运河无锡段北起常州与无锡交界的五牧（今属洛社镇），南到无锡与苏州交界的望亭，全长41公里。总体规划确定了将其定位为一条黄金水道、生态廊道、景观通道，并分为镇区段、城区段、园区段。而本项目洛社段就属于该总体规划中的镇区段。
惠山区洛社镇是位于京杭大运河畔的江南古镇，公元610年，隋炀帝开凿大运河江南段后，河道贯穿一通，洛社因水运便利，商民接踵而至，逐渐形成集镇，至明清时期，贸易兴旺。历史上素有“小无锡”之称，是锡西重镇，千里古运河孕育了洛社这个江南古镇，从西向东贯镇而过，留下了诸多文化遗存。其流传千年的历史沉淀和灵秀独具的自然景观，也将为此番运河文化重建的过程中添色不少。
“洛社古运河风貌建设工程”重点为“一带三点”，即运河景观带和三个主题园区(生态湿地公园区、文化广场区、休闲广场区)。本次设计为其中之一：京杭运河洛社段景观带设计。设计范围：京杭运河洛社段北岸新建航道驳岸到征地红线（常州无锡交界直湖港），终点6k+872.45（新东方红大桥），全长6.872公里。设计面积约5.9公顷。
1.3现状分析经现场踏勘发现：京杭运河洛社段两岸多为民宅和厂房，景观落后，存在的主要问题是：京杭运河沿岸自然空间破碎，生态缓冲空间缺乏，两岸和水面污染源众多，民宅厂房立面杂乱不堪等。这段运河已然失去了古韵与野趣。而这次设计地目的就是重拾古韵，再现古镇风貌。
方案特色方案设计立足于尊重历史，尊重现状，客观有效的发展创造具有历史文化特点的新景点。同时满足水脉、文脉、绿脉三脉合一，突出洛社古镇深厚的文化底蕴，满足人们的文化需求。通过洛社八景的再次呈现，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加了人文雅趣。
洛社是个有着1600多年历史的古镇，京杭运河洛社段景观带工程将充分挖掘洛社的古风今韵，打造一张新的城市名片。它全长6.872公里，以向化一桥（4k+300）为界，主要分为生态自然段与历史街区段。生态自然段约4300米，主要体现田园风光，以植物景观为主，形成春夏秋冬鲜明的季节特征，让游人欣赏不同的自然景观；历史街区段约2572米，体现古镇风情，以古建小品配合植物造景，结合洛社文化，形成韵味十足的江南古镇运河风光带。
2.4景观节点分析原洛社八景：这里曾有建于梁代初年的开利寺，相传是东晋大书法家王羲之的别墅原址，开利寺位于大运河畔，景色宜人，明清时开利寺内外共有八景：池边涤砚、亭上观鹅、长桥月白、古寺钟和、马盘牧唱、花渡渔歌、萍舟帆影、柳岸烟莎。今开利寺已荡然无存，旧时以开利寺为中心的八处胜景，除涤观池还保留在洛社中学校园内，其余均已消失。洛社中学涤砚池、观鹅亭池边有重修的石碑坊，石柱上联为清代残坊原物，被公布为无锡市文物保护单位。新洛社十景：在这次的景观带中景点设计重塑了洛社原五景，新增加了二景，从西到东依次为：萍舟帆影、花渡渔歌、长桥月白、洛社溯源（新）、古寺钟和、柳岸烟莎、芳泾撷英（新），与洛社中学的池边涤砚、亭上观鹅、总体规划湿地公园拟建的马盘牧唱共同形成了洛社新十景。文化之旅：景点从西到东形成新洛社十景序列，人们经过京杭运河洛社景观带，就如同打开了一幅反映洛社古镇文化的历史长卷。
1、区域与外部的联系可依靠西环线大桥、洛社大桥、新东方红大桥三座车行大桥和京杭运河、312国道、342省道、锡宜高速、沪宁新长铁路等实现，水陆交通十分便利；同时区内有5米―7米宽的车行道贯通整个景观带，交通可达性强。2、根据不同的功能需求道路划分为车行道、沿河景观径、林间散步径、人行道。车行道：道路宽度为5m-7m。是贯通整个景观带的交通要道，进一步联系了各个区域内部的场地。沿河散步径：道路宽度为3m。主要沿镇区段运河布置，为游览者提供沿河步行空间，材质为石材铺装，具有良好的视线，是欣赏运河美景的怡人去处。林间散步径：道路宽度为1.5-2m。为绿带小径、滨水栈道等游步道，为游人接近自然、享受自然提供机会。人行道：道路宽度为1m。主要根据需要设置在车行道两侧或单侧，实行人车分离，主要采用舒布洛克砖铺设。停车场：主要在洛社中学这个区域设置停车场，停车场主要分布在7米宽车行道侧。
3.1生态自然段标准段一：适用于0k+000-2k+130,长2130米。该段车行道5米宽，沿河绿化带6米宽，防洪墙设置在离驳岸4米处，采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植有密有疏，或封或透，片植与丛植相结合，以片植的乔木、小乔木为主景，丛植的大树作为点缀，也是透景处理，沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物,主要呈现四季景色各异的田园自然风光。同时在车行道侧种植色叶开花小乔木兼顾内外绿化景观。
3.2生态自然段标准段二：适用于2k+130-2k+890,长760米。该段沿河绿化带设计11米宽，防洪墙设置在离驳岸7米处，采用花岗岩压顶和贴面。绿化种植片植与丛植相结合，主要以片植的乡土乔木、开花小乔木为主景，水杉等为背景，丛植的大树作为点缀，呈现生态自然林景观。同时沿驳岸种植黄馨、迎春、常春藤等悬垂植物来软化硬质驳岸。
3.3生态自然段标准段三：适用于3k+140-3k+400,3k+620-4k+300，与历史街区段相接，长约940米。该段车行道宽5米，沿河绿化带宽6米，沿围墙绿化带宽3-5米，防洪墙设置在离驳岸3.5米处，采用花岗岩压顶和贴面。沿围墙绿化带以种植竹子为主，其下铺设麦冬，同时点缀色叶开花小乔木。沿河绿化带车行道侧设置了1米宽的人行道（因为已接近镇区），并种植行道树起到遮阴效果；同时绿带中片植常绿落叶乔木、开花小乔木；防洪墙两侧种植自然灌木、驳岸边种植悬垂植物黄馨常春藤等软化硬质挡墙。
3.4生态自然段标节点“萍舟帆影”：该区域位于3k+400-3k+620，长约220米，宽30-40米，离向化一桥约680米，绿化面积约7000平方米。该区距离镇区段约600米，以运河帆船、湿地栈道、芦苇滩等舒缓自然的景观融入在生态自然段中。帆船全木制作，以浮桥与湿地栈道相连，可随着水位的升降而上下浮动，显得自然生动。植物配置以池杉、柳树、芦苇等耐水湿植物为主，适当点缀常绿植物。
3.5历史街区段节点“花渡渔歌”：位于花渡河边，西侧为锡山新港物资公司洛社经销处。该段长约160米，宽约16-23米，面积3000平方米左右。主要以渡口、长廊、重檐亭、景石、花木等古典园林的景观手法融入在历史街区段中。渡口题字“花渡渔歌”凸显主题，而拾级而上逐渐升高的跌落连廊既有丰富的层次变化又参差错落，体量也有所不同，极富变化与情趣；重檐亭、景石、花木的配置与其相得益彰。
3.6历史街区段“柳岸烟莎”节点：该区位于洛社中学东侧，“二月芳堤媚，轻风漾碧丝”，主要以植物造景为主，河边多植柳树、莎草，突出主题。植物配置以垂柳、河柳、莎草科为主，同时配合花期3-4月伞形伞房花序的树种为主，如忍冬科的琼花、绣球花科的草本绣球、蔷薇科的笑靥花、喷雪花等，春天硕大的花序满树盛开，给人花团锦簇、春色妖娆之感。同时该区也是历史街区段标准段之一，景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―1米人行道―2米宽绿化带―防洪墙―3米沿河散步径―运河。沿河布置的石栏杆简洁大方，防洪墙绿地侧仿小青砖贴面金山石压顶，沿河侧花岗岩立面凹凸贴面，加上石材小径、木质座椅，整体景观古朴自然，是行人近距离接触运河、了解运河的怡人去处。
3.7历史街区段“芳泾撷英”节点：该区位于老东方红桥东侧，洛社人杰地灵，英才辈出，一处2米多高、8米多宽的花岗岩景墙记载了洛社的古今名人,主要有捐献洛社大桥的李金镛、著名科技工作者陶凤山（为我国首创长途电话、载波电话作出贡献）、著名锡剧滑稽演员黄云泉、著名中医许卫道、著名民族工商业者丁熊照、著名摄影艺术家马玉焕、大校严文祥、金融专家卜明等。同时该区也是历史街区段标准段之二，景观带具体格局为围墙+3米绿化带―7米宽车行道―2米宽绿化带―1.7米宽小径―40公分宽防洪墙―1.9米宽绿化带―运河，其中防洪墙兼做坐凳。总体绿化配置层次错落，景观丰富。行道树为香樟，同时丛植乔木合欢、栾树、刺槐及小乔木紫薇、樱花、玉兰、海棠、红枫等，点缀大树香樟、乌桕，水边金叶槐、红瑞木和黄馨、迎春在色彩和形态上形成对比。
京杭运河洛社景观带的植物配置主要遵循生态上的科学性、风格上的地方性、配置上的艺术性，适地适树，以无锡乡土树种为主，注重地方特色。生态自然段：片植与丛植相结合，大面积的片植，形成郁郁葱葱的树林，同时密中有疏，大小相间，高低参差错落。历史街区段：点种与丛植相结合，乔木与灌木相搭配，形成枝叶繁茂、嘉木葱茏的气氛。点种与丛植形成疏与密的对比，同时选择不同品种的花木相搭配或间种。
一方水土养一方人，自然与人文总是在相互的作用下生存繁衍。关注地域文化，符合场所精神，设计师才能设计出好的作品。
“有活干是幸运的，干好活是幸福的”，我们要常常想起这样一句话：“感觉自己穿鞋的时候，要想到有人还没有脚”，知足是一种境界，要好好珍惜！
作为一名企业员工，要懂得珍惜，珍惜自己手头的工作，珍惜自己的岗位，珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。
今天，我们能拥有一份踏实而稳定的工作，应该感到幸运和自豪，要知道，还有多少人在奔波，在烦恼，在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪；要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴；要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业，要对我们的企业说一声“感谢”，只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。
回顾过去，感恩现在，才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多，很多，最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心，努力工作，才能对得起哺育我们的企业，对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动，带着爱心，带着真诚，珍惜我们现在所拥有的那份美好，把握时代赋予我们现在的大好机遇，感恩企业，甘于奉献，积极工作，尽自己应尽的责任，为企业的腾飞发展做出更大的贡献！
人生在这个世界上，长在这个世界上，都源于父母。曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，”每个生命从“呱呱”坠地开始，无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命，抚养我们长大成人，还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教，教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。
为了改善儿女的生存环境，含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老，头发白了，背驼了，皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门，成家立业。俗话说“不养儿，不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后，特别是在抚养自己的孩子的过程中，最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱，“乌鸦尚知反哺”，然而，我们扪心自问一下，我们回报父母的又有多少？不能忘记，父母为了让我读好书而省吃俭用；不能忘记父母对我的养育之恩；不能忘记父母的千叮万嘱。
孝道是做人首要的品德，孔子说，“日三省其身”，我们也要如此，每天反思一下自己的所作所为，勉励自己，改正自己的言行中的错误，提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，虽然房子简陋，但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养，这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷，漂亮和丑陋而划分。
很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣，企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势，就没有员工发展提高的优良平台，同时也无法保证个人收入的稳定。为此，作为职工，都应该立足本职，爱岗敬业，尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管，共同奋斗，企业才会兴旺发达，才会有条件保证职工工作岗位的稳定性，才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之，若职工为了一己私利、一己之便，消极怠工，玩忽职守，那么就会给企业带来损害，严重的会造成各种事故，带来不可估量的损失。因此，职工就要对自己的企业忠诚，就要培养这种“慎独”的境界，进而形成习惯，养成一种自觉的行动。
那么怎样对企业忠诚呢？最简单的表现就是，在工作中有人监督和无人监督都是一个样，都要尽心尽力地干好本职工作，不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为，我们都应该鄙视和制止。
要想成为一个受欢迎和德高望重的人，都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习，学习他们为工作的热情，为工作的投入，为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心，要以公司全局为核心，要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献，这种大爱精神值得我们学习、推崇。
以往工作中想法很多却不敢去做，其实敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己，做到认真负责，勤学多问能真正领会领导安排工作的意图，不能偏差千里，对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作，能从工作中、业务中学更多的智慧，自己要不断提高业务及其他综合水平。
棋文化是中国文化的代表之一，在历史长河中屹立不倒。中国棋艺悠久，自古以来就深受广大人民的喜爱和热爱。随着社会的不断发展，棋文化也得以发扬光大，成为了现代中国文化的重要组成部分。在接触和学习棋文化的过程中，我深深地感受到了它的独特之处，也从中汲取了很多启示和感悟，下面就让我来谈一谈我的棋文化心得体会吧。
自古以来，棋文化就是中国文化的重要组成部分。它与中国五千年文化的源流紧密相连，饱含了深深的文化底蕴。围棋、象棋、流行于各地的地方棋类，这些棋种都源远流长，在中国人的生活、工作、娱乐中都占有着不可或缺的重要性。棋文化丰富多彩，其中蕴含的无声的智慧与思想洋溢着中国文化的独特魅力。在学习棋文化的过程中，我也切实地感受到了这些特点。
棋文化教给我们的不仅仅是下一盘好棋，更重要地是教我们如何思考、如何抉择。在围棋、象棋中，不仅要在棋子的分布上做到头脑灵活，还要思考对手的下一步棋，再做出最好的选择。这让我明白了，抉择成功与否取决于一系列因素的综合考虑，决策取决于思考之后的自信和果敢，也只有通过不断的思考和实践，才能真正领会棋文化所传递的智慧和精神。
在棋文化的世界里，人与人之间的思维碰撞、默契协作才是真正的魅力所在。围棋、象棋等棋种都需要高度的集中力和思考力，这种追求精神的探索令我深感棋文化的魅力。同时，各种棋种也在不断地融合交流之中，不断地变得更好玩、更有趣。这让我感受到，只有不断创新，才能让棋文化保持永恒的魅力。
近些年来，棋文化在全国范围内得到了广泛的推广和普及。不仅各地的老年人喜欢下棋，越来越多的年轻人也开始学习棋艺。在校园里推广和普及棋文化，已经成为各地教育工作者的一项重要任务。而通过网络和电视广播，棋文化也得以深入到人们的生活中，这些尝试真正给棋文化带来了新的生命力。
学习棋文化，让我受益匪浅。在棋的过程中，我们不仅得到了围棋、象棋等棋种本身的学习，更重要的是，我们得到的是棋文化所传达的智慧、思考和决策的精神启示，这些都会对我们日常生活中的抉择和决策产生积极的影响。棋文化之大，我们应该身体力行去学习、思考、探索。正如著名的围棋棋手常昊所说：“围棋是千年智慧的结晶，围棋所教给人们的远不止于下一盘好棋。”所以，学习棋文化，对我们的未来有着深远的影响。
总之，学习棋文化，不仅仅是一种娱乐，更是一种文化的交流和继承，是一种人文思想的传承。在学习棋文化的过程中，我们既感受到了棋文化自身的深厚底蕴，也领会到了棋文化所传递的智慧和精神，更是认识到了它对人们生活中抉择与决策产生的积极影响。让我们一起走进棋盘，领略棋的博大精深之世界！
---而机警，极善奔跑，常采用穷追方式获得猎物。是从古生物时代，食肉性动物中进化最为完美的三种顶级动物之一，另外的两种分别为恐怖鸟与剑齿虎，但均已灭绝！这是从生物学的角度对狼的描述，我们可以看出，狼绝对是一种有强大竞争力的生物。
如果我们把自己比作狼，那么我们就要时刻有危机压迫感，任何情况都是绝境；要有进攻意识，进攻就是最好的防守；要协作，团结就是力量；要勇，两强相争，勇者胜；要诈，为达目的，不择手段；要猛，不达目的，誓不罢休；要狠，找准要害，一击致命。最后，才能吃到肉，获得最高的回报。
了你？有没有意识到这种可笑的想法会让身边关爱你的人多么的痛心？这对他们来说，是我么沉痛的打击？毫不客气的说，这就是人性泯灭的源头。这种想法，我真的不敢苟同。
经过休整，我们打破了心里的枷锁，全身心的投入到赛事中，共同分享经验、互相鼓励、团结协作，我们要在最后的尝试中拼劲全力，因为我们是背水一战，再无退路。富有戏剧性的是，我们依然没有成功，但我们真的拼尽了全力，激发出了全部的激情，用我们的汗水和泪水走到了离胜利咫尺之遥的位置。虽然我们没有成功，但我相信，我们所有人敢拍着自己的胸脯大声的对我们的张总说：“我，敢于承担，我，问心无愧。”我们虽败犹荣。
4---至再也爬不起来的时候。我知道，别的同事也应该是跟我一样，眼睛不自觉的湿润了，甚至有的还留下了眼泪。因为，我所在的团队的队长，是唯一的一名女队长，这让我无地自容。这次，我们成功了，以一个绝对的胜利，为这次培训划上了一个完美的句号。就像陆老师讲的那样，没有做不到的事，只是被逼得还不够。
感谢陆老师引领我们进行了这三项挑战，获得失败后的失败感，在互相的信任中获得的归属感，以及在收获成功喜悦后的成就感。虽然，仔细想下，这三项挑战的难度确实是从难到易，针对我们设计的一个套，但这些都不重要了，我们最后所学到的才是关键。
6---出的新喙将指甲一根一根地拔出来；新指甲长出来后，再将羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛长出后，鹰又可以翱翔于广阔的天空，续走后30年的生命旅程。
这期间所承受的痛苦，简直是不可想象的，但是，它不得不这么做，在生存的挑战面前不得不做一些疯狂的，甚至是搏命的举动。即便是我们曾经引为以傲的资本，如果成为了我们前进中的绊脚石，即使是要承受巨大的痛苦，也应该毫不犹豫的摒弃。改革、创新就必须要有流血、牺牲。我要做新生的羽毛，在翅膀的挥动下，伴随着鲁蒙再次遨游在蔚蓝的天空中，俯视天下，傲视群雄！凤凰若不涅槃，何以浴火重生。
8---是害怕狼群这个团队！最近上映的电影《狼图腾》把狼性思想推到了风口浪尖：没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做；没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的生活要素。在我们银行发展的过程中，起着至关重要的作用。
次宣导，让大家统一思想、达成共识，明确努力的方向，这样才能有目的、有计划地去工作和生产。
二、要尊重员工，以鼓励为主，尽量少一些批评。尊重员工不仅仅要尊重他们的人格和劳动成果，而且还要尊重他们提出的一些合理化意见和建议。当员工通过踏实肯干取得成绩时，要激励其再接再厉、继续努力；当员工由于思想麻痹犯了错误时，要诚恳地指出问题的根本原因和今后的努力方向，并希望下次不要有类似的事情发生或希望下次能见到他表现好的一面，而不是一味地加以指责。这样不仅可以使员工觉得得到了尊重，而且还可以让员工在认识到自己错误的同时，能够树立信心，不断地去修正自己的行为，做好工作，达到要求。
12---还可以了解到他们的个性、习惯等，为以后工作更加合理的安排带来参考作用。总之，激发员工的团队意识就是要不断增强企业的凝聚力和战斗力，使每位员工都有一种归属感，让他们清楚地认识每个人都是团队中一个不可缺少的成员，并能自觉主动地为团队争荣誉做奉献，那么，企业发展所爆发的动力必将变的更加迅猛。
在我们中原银行发展的今天，更需要狼性文化来引导企业发展的方向。打造高效团队，树立敢于争先的狼性思想，我们就就能迎来一个更加美好的明天！
14---先生说军人、教徒是人类中执行力最强的三个族群，也的确如此，想想世界七大奇迹中，大部分都是和军事、信仰有关系的。有人做过统计：在世界五百强里面，美国西点军校毕业出老的董事长有一千多名，副的也有二千多名，总经理和董事一级以上的是五千多名。任何一个商学院都没有培养出老那么多的老总。
现在越来越多的企业明白“团队精神”和“执行力”的重要性，那么在一个企业如何看待狼的执行力，如何把狼的执行力融入到企业文化建设中去，怎样才能作好企业文化呢？我认为可以从以下几点出发：
4、培养企业的团队精神。一群狼每次冥食，都会协同作战，尤其是要捕获强大的猎物，就得靠团队精神，否则就会空手而归。狼有着极强的团队精神，只要有了捕猎对象，他们便群起而攻之，一只狼只要抓住猎物的一端，那其它狼很快去配合，从各个部位抓住猎物的不放，直到把猎物捕获，然后才去分享食物。在一个企业要的就是团队精神，团队的整体使用共事能力对一个企业的发展无不起着好的影响。
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